Desir n'a Repos

Небольшая выдержка из материала, который готовлю к печати:

Во время перехода крейсера «Уругвай» из Штеттина, где он был построен, к постоянному месту службы, его экипаж состоял в основном из моряков с крейсера «Монтевидео», имевших опыт службы на больших по уругвайским меркам кораблях. Все вакансии заполнили немецкими специалистами, с которыми заключили контракт не только на период перехода, но и до февраля следующего года, чтобы можно было передать их опыт уругвайцам.
Газета «Эль Диа» от 22 августа 1910 г. поместила подробный репортаж о прибытии «Уругвая» в порт Монтевидео, неоднократно подчеркнув смешанность экипажа – «темные и дружелюбные лица» креольских моряков и «белые румяные лица» немцев – и не преминув отметить, что креолы были «трезвые, послушные и трудолюбивые», в то время как тевтоны постоянно требовали свое жалование, десерт и пиво…

Какой же немец без пива?!

( Collapse )

«Вспоминаю одну историю….» (с)

Лето 1995 года для нашего курса прошло под знаком прохождения военных сборов по случаю окончания военной кафедры. Первая половина прошла в воинской части близ посылка с «романтичным» названием Пыра. Занимались там всяким: от непременных «слоников» до прополки травы вокруг плаца и установки забора на генеральской даче. В конце всего этого выезда на природу приняли присягу, после чего вернулись в стены родного университета для подготовки к госам (гос.экзаменам то бишь).

Собственно, с этим история и связана.

Вообще, в районе универа в нормальное время имелось четыре места, где можно было более-менее сносно питаться: две универовских столовых (в просторечии «Рыгаловка» и «Тошниловка»), прямо через дорогу – столовая завода «Гидромаш» («Машка») и минутах в десяти хода – столовая радиотехникума. Обычно мы предпочитали последнюю.

Однако, стояла вторая половина июля. «Рыгаловку» универовское начальство решило прикрыть; «Тошниловку» закрыли на ремонт (лето же, студентов нет), столовая радиотехникума аналогичным образом ушла на каникулы вместе с их студентами; «Машка» тоже по какой-то причине – уже и не помню – не работала. Больше заведений общепита в доступности не было – разве что кафешка на автовокзале, но туда нормальному человеку ходить было западло.

«Куда бедному крестьянину студенту податься?»

Выход нашел наш одногруппник Денис. Ларьков напротив универа в то время было в избытке. И вот мы почти каждый день в обеденный перерыв толпой шли туда и брали бутылку пива – обычно, самого дешевого «Окского» – и «Сникерс». Не насыщало, но с голодом справиться помогало, заодно и голову прочищало. Вторая половина дня проходила гораздо веселее.

И до сих пор главное воспоминание о военной кафедре - пиво и "Сникерс".

И еще на тему Японии.
Вы обращали внимание, что пиво "Асахи" (весьма недурственное пиво, на мой плебейский вкус) в супермаркетах стоит не в отделе алкогольных напитков, а в отделе суши? Прах к праху, так сказать.
Или это спицифика только нашего мухосранска?

Вот чем хорошо положение "интеллигента в первом поколении", так это возможность не строить из себя рафинированного интеллигента. "Мне можно, я из деревни приехал", - универсальная отговорка, срабатывает в девяти случаях из десяти.
Это я не к тому, что можно драться, кусаться и есть руками - сиживали мы за столами, сиживали, и ножом с вилкой умеем обращаться не хуже городских, и даже ананасы разделывать.
Это я к недавно прочитанному очередному сообщению про "крутых экспертов" и "тонких ценителей" хороших вин.
Будучи "из деревни приехавшим" могу себе позволить пить то вино, которое нравится, и мне глубоко фиолетово, из какой бочки и в какой стране его наливали, и уж тем более фиолетово, что ценители предпочитают красное вино, а я - белое полусладкое Bosco, которое у нас продается где-то по 7 баксов за бутылку. Вот нравится - и все тут! Кому не нравится - можете идти лесом. Правда, поскольку пью его много, приходится отслеживать распродажи, чтобы брать сразу пол-ящика.

( Collapse )